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张博:禅修故事
2016-01-20 47778

(一)八风砍不动

   宋朝苏东坡居士在江北瓜州地方任职,和江南金山寺只一江之隔,他和金山寺的住持佛印禅师,经常谈禅论道。一日,自觉修持有得,撰诗一首,派遣书僮过江,送给佛印禅师印证,诗云:

   “稽首天中天,毫光照大千;

   八风吹不动,端坐紫金莲。”

   (注:八风是指吾人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”等八种境界,能影响人的情绪,故形容为风。)

   禅师从书僮手中接看之后,拿笔批了两个字,就叫书僮带回去。苏东坡以为禅师一定会赞赏自己修行参禅的境界,急忙打开禅师的批示,一看,只见上面写着“放屁”两个字,不禁无名火起,于是乘船过江找禅师理论。

   船快到金山寺时,佛印禅师早站在江边等待苏东坡,苏东坡一见禅师就气呼呼地说:“禅师!我们是至交道友,我的诗,我的修行,你不赞赏也就罢了,怎可骂人呢?”

   禅师若无其事地说:“骂你什么呀?”

   苏东坡把诗上批的“放屁”两字拿给禅师看。

   禅师呵呵大笑说:“哦!你不是说‘八风吹不动’吗?怎么‘一屁就打过江’了呢?”

   苏东坡惭愧不已。

   修行,不是口上说的,行到才是功夫。


(二)一切都在

   有好多天,一休和尚独坐参禅,默然不语。师父看出其中玄机,微笑着领他走出寺门。寺外,一片大好的春光。放眼望去,天地间弥漫着清新的空气,半绿的草芽,斜飞的小鸟,动情的小河……

   一休深深地吸了一口气,偷窥师父,师父正在安祥打坐于半山坡上。

   一休有些纳闷,不知师父葫芦里卖的什么药。

   过了一个下午,师父起身,没说一句话,打个手势,他把一休领回寺内。

   一休不明白师父的旨意,独坐门外,思悟师父的意思。

   很快天色就暗了下来,雾气笼罩了四周的山冈,树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。

   这时,师父在寺内朗声叫一休的名字。

   一休推开寺门,走了进去。

   师父问:“外面怎么样?”

   “全黑了。”

   还还有什么吗?”

   “什么也没有了。”

   “不”,师父说:“外面,清风、绿野,花草,小溪……,一切都在。”

   一休忽然领悟了师父的苦心。


(三)求人不如求己

   佛印禅师与苏东坡同游灵隐寺,来到观音菩萨的像前,佛印禅师合掌礼拜。

   忽然,苏东坡问了一个问题,“人人皆念观世音菩萨,为何他的手上也和我们一样,挂着一串念珠?观世音菩萨念谁?”

    佛印禅师:“念观世音菩萨。”

    苏东坡:“为何亦念观世音菩萨?”

   佛印禅师:“他比我们更清楚,求人不如求己。”

   学佛,其实就是学自己,完成自己。禅者有绝对的自尊,大都有放眼天下,舍我其谁的气概,所谓“自修自悟”、“自食其力”,那就是禅者的榜样。

   吾人不知道自己拥有无尽的宝藏,不求诸己,但求诸人,希求别人的关爱,别人的提携,稍有不能满足所求,即灰心失望。一个没有力量的人,怎能担负责任?一个经常流泪的人,怎么把欢喜给人?儒家说:“不患无位,患所以不立。”只要自己条件具备,不求而有。观音菩萨手拿念珠,称念自己名号,不就是说明这个意思吗?

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