陈竹友企业战略管理思考之23:
从“养猪”的朱新礼,看中国企业家精神的缺失
陈竹友
朱新礼在面对众多媒体和汇源高管发表他著名的“企业养猪”论时,多少有些激动和委曲。他挥动着双手质问在场的所有人:“王永庆在创办企业时就想着怎样把企业卖出去。为什么王永庆可以卖他的企业,我朱新礼却不行?”
没有掌声。
也不可能有掌声,就象“芙蓉姐姐”一样,纵然她万般作态吸引了全国网民的眼球,也不可能有一个人真正去欣赏她。
当绝大多数人出于强烈的民族自尊心,痛心疾首地期盼朱新礼收回出卖汇源这个决定的时候,我突然想起当年清政府割让台湾时的历史记载。1895年,当清政府割让台湾的《马关条约》签订后,许多台湾人“惊骇无人色,奔走相告,聚哭于市中” ,“誓与土地共存亡”。然而,老佛爷想的却是自已的老命总算逃过一劫,李鸿章想的是终于遂了主子的心愿,满朝的文武大臣、皇亲国戚想的是终于又有“太平日子”好过了。
朱新礼和老佛爷、李鸿章们的区别在于他是主动的,而后者是被动的。朱新礼以“超出市值三倍”的179亿元港币的价格,把他象“儿子”一样养大的汇源当“猪”一样地卖掉的时候,他没有想到会有这么多人反对他。因为,朱新礼压根就不知道“企业”是什么?也不清楚“企业家”是什么?更不可能知道什么是“企业家精神”。
朱新礼一辈子都不可能知道,他自已最缺的其实并不是钱!战略管理,管理咨询,管理培训,培训课程,职业经理人培训,管理咨询师培训
一.朱新礼缺少的,正是中国企业家普遍不足的
请允许我借用本人去年9月发表的一篇网文来描述朱新礼最欠缺的东西。这篇文章的题
目是《陈竹友谈中国企业文化的十种现象之二:小农文化》,在这篇网文中笔者拙劣地分析了积聚在当今部分中国企业家身上的“小农意识”,那时候当然没有发生朱新礼案,所以分析起来总是找不到经典的案例和明确的目标。不过,“小家意识”所表现的种种迹象却全都被朱总的行为一一证实了!
首先,小农意识的典型特征是“原始资金积累辛苦、来之不易”。从朱新礼的成长历程中我们发现,当年这个“把苦难装在心里,把乐观写在脸上”的村委书记、县外经委副主任辞职下海之后,用了整整12年的时间,把一个负债千万元的山东小厂发展成国家9大部委授予“农业产业化国家重点龙头企业”的历程可谓历尽艰辛,其中的酸甜苦辣除了朱新礼本人恐怕没有第二个人能够体会。这个用中国农民式的传统美德造就出来的汇源不是朱新礼的“儿子”又是什么呢?
但是,小农意识的第二个特征“目光短浅、唯利是图”却同样在朱新礼的身上被充分体现出来。朱新礼在回复“汇源贱卖”的质疑时说:“帐算得过来就去做,帐算不过来就不要去做”。他的意思是说汇源卖给可口可乐这笔帐是“赚钱”的,是天上掉黄金的美事,如同暴发户娶了个三级电影明星一样的心态表露无遗。我们仿佛在顷刻之间看到了一双globrand.com拔打着算盘的帐房先生颤栗的手和类似文革时期“投机倒把分子”得逞后满意、狡黠的脸。这副脸谱对于中国人来说太熟悉不过了,因为我们祖宗三代以上基本上都是农民。在汇源卖给可口可乐的一瞬间我们看到了“小农意识”支配着的朱新礼,但我们失去了“企业家精神”引导下的朱新礼。这个时候的汇源不是“猪”还能是什么?战略管理,管理咨询,管理培训,培训课程,职业经理人培训,管理咨询师培训
“胸无大志、小富即安”是小农意识的第三大特点。朱新礼对于汇源的经营如同耕种一亩三分地的农民,在别人欠收的时候他一直维持着不错剩余。半辈子辛苦劳作积累下来的余粮,突然间遇到“天价”的粮商,从此可以远离艰苦、安渡晚年、逃离风险、一劳永逸,怎不叫人心旌摇曳?如同当年的刘备,40多年的马上征战,突然间进入孙权家的温柔之乡,谁能抵得住这等安乐与舒畅?
这个时候的汇源,对于朱新礼来说不是“猪”又能是什么?
曹操说:“人无大志,日后必受制于人”
王石说:“你不去攀登,只能永远仰视别人”
二.朱新礼没有的,正是中国企业家所拥有的
其实时至今日,汇源卖与不卖都是朱家的事,汇源存在与否更不关大家的“鸟事”。但有一点我们必须清楚:卖掉汇源的朱新礼和拥有汇源的朱新礼从此不可同日而语了,因为现在朱新礼只能算是个“有钱人”,而原来的朱新礼却可以被称之为“企业家”!
企业家与“有钱人”的区别在于:
企业家是有使命感的!
企业家是有社会责任的!
企业家是有企业家精神的!
而“有钱人” 除了“有钱”,什么也没有。
我们回顾一下管理学中对“企业使命”一词的定义,就很清楚地了解汇源的消失其实是个历史的必然。“企业使命”的原始定义包括了三个方面内容:
1.企业存在的理由是什么?
2.企业需要和应该做什么?
3.对应企业使命,企业将如何做才能满足需求?
如果按照这个逻辑,朱新礼的汇源应该可以这样被定义:
1. 汇源存在的理由是卖出三倍于市值的高价;
2. 汇源需要找到愿出同等高价的买主;
3. 可口可乐可以满足上述需求!!!!!!!!
战略管理,管理咨询,管理培训,培训课程,职业经理人培训,管理咨询师培训/一个汇源没落了,千万个汇源还在奋斗着。一个企业家消失了,千万个企业家还在路上。中国从来就存在着三等人,不管是平民百姓,还是达官显要;不管是朝庭庙堂,还是乡野市井。在中国的任何一个群体里都有“先知先觉”的智者、都有“后知后觉”的知者,当然也不乏“不知不觉”的俗子。
庄子《说剑》中描述剑客的三重境界正是说明了一个拥有(企业家)精神的人和一个平庸的俗人之间本质区别。
庄子说天下剑客共有三类,分别是:好勇斗狠的“庶人之剑”、令人人宾服的“诸候之剑”以及“匡诸侯,天下服”的“天子之剑”。
庶人之剑,在大庭广众之下互相击打,和斗鸡没有什么区别;
诸候之剑,如雷霆万钧,中和民意,安宁四方;
天子之剑则“包四夷、裹四时,绕渤海,带恒山”,上断浮云,下斩地维,左右挥劈如若无物。
这种心怀天下的“天子之剑”,正是我们这个时代的企业家所需要的使命感和伟大企业精神。
朱新礼没有“天子之剑”,但愿我们其他的企业家能够拥有!
作者:
陈竹友,管理书《企业成长密码》作者。中国企业发展能力战略研究中心主任研究员,企业 发展能力体系管理咨询理论创始人,北京大学管理案例研究中心特聘讲师,清华大学总裁高级研修班客座教授,中国华侨大学商学院客座教授,中国职业经理人资格认证培训讲师、中国管理咨询师资格认证培训讲师,上海影响力、北京慧泉天行健、上海德鲁克、杭州千汇、深圳确利达、福建德力、安徽商曌等四十余家著名管理咨询机构首席咨询师、培训讲师。
专业领域:企业战略管理、品牌管理咨询、集团管控、企业文化咨询、区域经济等。
主讲课程:《企业密码-构建企业发展能力的基因战略》、《企业基因战略-构建企业未来的竞争优势》、《企业领导者必备的八大能力》、《战略绩效与目标管理》、《团队执行力》、《执行领导力》、《管理艺术与管理文化》以及“中国咨询师资格认证战略管理系列课程”等。
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